□ 王林厚
最近,,在閑暇之余翻閱報(bào)刊時(shí),,無意中發(fā)現(xiàn)一幅有趣的漫畫,,畫面上有兩只栩栩如生的雞,,一只雞在地上四處尋覓找食吃,另一支雞則站在盛滿食物的小盆中用爪子向外拋食物,,嘴上還說“如今富了”,。漫畫的寓意十分深刻,不僅有力地抨擊了當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的種種奢侈腐敗現(xiàn)象,,而且還發(fā)人深省地告誡人們“由儉入奢易,,由奢入儉難”。
古人云:“儉,德之共也,;侈,,惡之大也�,!币馑际钦f節(jié)儉是善行中的大德,,奢侈是邪惡中的大惡。歷史走到了今天,,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,,節(jié)儉的傳統(tǒng)美德早已淡出了人們的視線,勤儉節(jié)約的“傳家寶”也隨之被鋪張浪費(fèi),、追求奢侈所取代,,甚至戒奢以儉被人嘲笑為“小氣”、“老土”,,那些講奢侈,、講排場(chǎng)、講闊氣的人反倒成了“寵兒”,,長此以往,,奢侈浪費(fèi)不僅成了滋生腐敗的溫床和土壤,而且也成了掠奪子孫后代資源的“元兇”,。有道是“人無儉不立,,家無儉不旺,黨無儉必?cái)�,,國無儉必亡”,。古人云:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,。毛澤東說:“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”,。習(xí)近平說:“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),,大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,,努力使厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”等等醒世名言,應(yīng)當(dāng)成為我們工作和生活的座右銘,,因?yàn)椤拔﹥可以助廉,,惟恕可以成德”嘛!
在我們的身邊也不乏奢則貪,、貪必?cái)〉牡湫�,,初入官�?chǎng)時(shí),,大都表現(xiàn)的正直、正派,、清廉,,前途一片光明,一旦有了權(quán)和錢之后,,生命的浮華與本真之間就出現(xiàn)了裂痕,,過多的個(gè)人欲望導(dǎo)致理想動(dòng)搖、信仰喪失,、精神缺“鈣”,,一發(fā)而不可收拾,最終因貪污腐敗而走上違法犯罪道路,。在這些人看來,,金錢、權(quán)力和榮譽(yù)只不過是貪污腐敗的籌碼,,滿足其貪圖享受,、貪得無厭的奢靡生活需求罷了。
當(dāng)前,,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)已成大勢(shì)所趨,,每個(gè)公民都應(yīng)從我做起、從現(xiàn)在做起,,從節(jié)約一滴水,、一度電做起,立說立行立改,,“一粥一飯,,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,,恒念物力維艱”,。當(dāng)奢靡之風(fēng)襲來時(shí),多想想那些在基本保障線以下生活的農(nóng)民和無業(yè)者,,多想想那些因天災(zāi)人禍造成無家可歸的乞憐群體,,多想想社會(huì)公益性事業(yè)那些需要我們?cè)窒嘀娜撕褪隆尳渖菀詢成為習(xí)慣,并被一代一代地傳承下去,。
有人為自警,、自醒、自勵(lì),,自撰了一副有趣的節(jié)儉對(duì)聯(lián)貼在門上,,以便隨時(shí)給自己敲警鐘,,上聯(lián)是“節(jié)糧節(jié)錢”,,下聯(lián)是“節(jié)水節(jié)電”,,橫批是“天天過節(jié)”,讓節(jié)儉的美德朝夕相伴,,身體力行,,入腦入心,從而讓自己去享受真正意義上的天天過節(jié),,如此積極的節(jié)儉做法,,倒是值得借鑒和效仿。
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